谭嗣同他们这样值吗？身在当时您是否会做谭嗣同？

1214张诗淇

我的观点是：谭嗣同等戊戌六君子这样做不值。

谭嗣同等戊戌六君子的坚持和不怕死的爱国精神，令人佩服。而且他听到慈禧连发谕旨，捉拿维新派后并不惊慌，决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

但谭嗣同之死却似乎并没有起到想象中那么大的作用。

以下是摘自凤凰网的资料 ：
这“六君子”之一的谭嗣同死了，上刑场时，老百姓却拿大菜帮子往他脸上扔……
谭嗣同是慷慨就义的。但是菜市口斩“六君子”可不是像后来电影拍的那样老百姓对之报以同情，而是拿大菜梆子往谭嗣同脸上扔啊，鸡蛋是舍不得，大菜帮子有的是。

可以看出，其实很多百姓对谭嗣同的壮举并不领情。

而且其实谭嗣同等人可以不选择死这种极端的方式，他也可以和梁启超等人一起逃跑，这样可以为变法保存有生力量，减少了不必要的牺牲，仍然可以继续为国家效力。

1214曾庆悦

六君子之一的谭嗣同，是戊戌变法的主要参与者与领导者。他从小就钻研儒家典籍，广泛涉猎文史百科，对中国国学有较深造诣，又致力自然科学之探讨，鄙视科举，喜好今文经学。
  他在临刑前高呼：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”即使那时的国人是懦弱的，没人上前去阻止，但这就可以看出，有着一腔热血的谭嗣同就是一条好汉！

1214林珊

  全面看待谭嗣同的死
  
  众所周知，谭嗣同是戊戌变法中的先驱之一，是变法的主要思想者和组织者。在变法失败后作为六君子之首英勇就义，召起了人们爱国的热潮，点燃了日后革命的火种。无需置疑，六君子他们都为变法立下了汗马功劳。但是，他们的结局却是惨痛的。
  在慈禧太后决定兵变之前，康、梁、谭等变法领导人都已从光绪的衣带密诏和民众的流言中得知了事泄。光绪密劝“三日之内出逃”。康、梁风行雷厉，迅速逃往日本，准备往后死灰复燃。谭嗣同在他们走时说：“不有行者，无以图将来；不有留者，无以酬圣主。”于是作为“留者”，他毅然留了下来。他坚决地说，“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 谭嗣同就这样地去了。
  从整个历史来看，变法需要谭嗣同这样舍己为公，用自己的鲜血来换取民心的；也需要有梁启超这样的人，以保存实力，东山再起的。如果没有谭嗣同，变法行动必将像他所说的那样因为无流血者，国之所以不昌也。变法失败时，就是需要这样一位有号召力的人的死，来唤起人们对变法需求和信任。没有谭嗣同，那么梁启超就是上天入地，也无力阻止变法的早早草草地收场。要进步就是需要有所牺牲，这是历史的必然性。
  谭嗣同选择英勇就义，充分表现了他高尚的民族气节和变法的决心，这无疑是对顽固派的有力冲击，而且坚定了仁人志士的变法救亡的决心，他的死，正表现了中华儿女不怕牺牲的英勇斗志，他死得其所。
  如果谭嗣同和梁启超等人一起逃跑，也不失为明智之举。这样，一来可以为变法保存有生力量，有望他日东山再起，为中国尽力，又可以减少牺牲。
  但是，不管谭嗣同的选择如何，都已经成为历史，站在今天的角度，我们仍然视他为英雄，戊戌变法的流血牺牲者。

1214高川越

林旭与反动派和他人错误行为斗争的态度和行为概述及最后结果
  
  
  当时，顽固守旧的势力大大超过维新变法的力量。光绪皇帝在任命林旭等四人时，亲自把一个装有他谕旨的黄色匣子授与他们，要他们“竭力赞襄新政，无得瞻顾”。林旭他们在军机处办公时，也时常受到守旧的军机处大臣的阻挠。林旭深知变法不易，且危机四伏，但他深感自己肩负救国救民的重任，常通宵达旦地工作，使新政很快出台。他在颐和园咏葵花的诗中写道：“抚心无愧汝，飘落复何言？”为了振兴国家民族，林旭把自己的生死置之度外。　　
  新政刚实施，顽固势力就聚集在慈禧太后一边，积极酝酿政变，废除新政。光绪帝感到形势不妙，帝位不保，两次写密诏分别由杨锐和林旭转交康有为，要康有为等人设法挽救时局。康有为、谭嗣同等见诏后抱头痛哭，苦无良策。谭嗣同计穷之下，决心找当时曾列名“强学会”、且握有北洋新军兵权的袁世凯，要求他站在维新派一边，保护光绪帝，消灭顽固派。但林旭对谭嗣同这一作法不赞成。林旭认为，与其去找袁世凯帮忙，还不如去找董福祥，比袁世凯要强得多。然而，林旭的主张未被谭嗣同所采纳。  当谭嗣同准备将密诏直接交给袁世凯，以激其义愤时，林旭认为不妥。林旭收起密诏，仅抄录其中有关“另议良法，相机行事”的一段交给谭嗣同带给袁世凯。
  果然不出林旭所料，袁世凯表面信誓旦旦效忠皇帝，背地里即从北京到天津向荣禄告密，出卖光绪帝和维新派。
  林旭入狱后，有人劝他去求荣禄。因为荣禄曾一度想拉他为幕僚。林旭鄙视荣禄，对此求生建议不屑一顾。二处决时，林旭神色自若，写血书寄给抚养他的叔叔，并厉声责问监斩官：“吾何罪之有？”监斩官口不能答。林旭仰天长叹道：“君子死，正义尽！”然后放声大笑，视死如归。

1214高川越

  我并不能很好的下这个定论，戊戌六君子的行为值得与否。只能说他们做了他们觉得对的事情。
  现在的我们，回头去看当时发生的一切，可能认为他们真的很傻，可以义无反顾的拿他们的生命作抵押，不考虑后果是什么。但是又想想，他们只是不想再被旧势力，封建思想压迫罢了。他们想要的是自由，是民主，想要的也是我们这样无忧无虑的生活，只可惜他们生不逢时而已。
  我觉得用现在的思维去看当时的矛盾可能不太恰当，那么我们就只有在历史中吸取教训，总结经验，以前车之鉴去面对我们所要面对的一切。

1214曾庆悦

我会选谭嗣同，因为我觉得他霸气~

1214曾庆悦

谭嗣同本来当时可以逃的，你看康有为和梁启超都逃了，
难道只是为了出名点？不可能！都死了还要什么出名。
难道是为成为让后人传唱的戊戌六君子？不是不是 ，绝对不是
我觉得他是想用自己的鲜血来唤醒当时懦弱的国人~！

1214曾庆悦

肯定有价值 他的死唤醒了爱国者的热情
他是一位多么伟大的人啊。我们这个年代是缺少英雄的年代，
为今后的人们做了一个十分十分伟大的榜样，但却不一定要送死
我认为正是因为谭嗣同的死唤醒了一些中国先进知识分子  毕竟历史的变革是需要付出血的代价的

1214曾庆悦

望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
这首诗充分的抒发了梁启超的情感
用了夸张、比喻也许还有拟人和对偶
这首诗超棒~

1214曾庆悦

有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！当他喊出这句话时，
应该有些颤抖，FRIGHTENING OR WANT TO CRY,谁不怕死啊，
但他忍住了
为了国人，为了国家，为了正义，勇于献身
啊
五条了 哈