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[外国历史之谜] [世界文化之谜]萨满巫师为什么会改变性别?

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发表于 2011-11-1 14:39:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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萨满巫师为什么会改变性别?
所谓的“萨满教”是主要见于北亚和美洲部落中的原始宗教,它是一种多神或多鬼信仰,其明显的色彩是自然崇拜,并通常都有一个最高神。萨满教的巫师也称“萨满”,最初可能来自于通古斯族saman(义为“祭师”或“巫医”)一名。在现代人所了解的各地的古今萨满教中,既有男性萨满,也有女性萨满,这并无什么奇特之处,但是一个十分有趣的现象是:两性萨满间存在着一种神秘地改变性别的关系??男萨满转化成“女”萨满,或者女萨满转化成“男”萨满;当然,这种“转化”大体上只是服饰而不是生理的变化,所以有的学者称之为“服饰变换”。不管怎样,这一现象引起了诸多学者的注意:是什么原因导致了萨满变性?
在萨满巫师的性转化中,更常见的是男性转变成“女”性。西伯利亚东北部的楚克奇人称这种变性人为“软男子”或者“类女子”,意为转化成弱性者的男子。在楚克奇人中,这样的“变性”征状可归结为如下几个方面:1.萨满、或者遵照萨满之命的病人,将其发辫装饰成妇女一般。2.服装的改变,例如,有个人按照精灵的指令,穿上妇女的衣服。他在年轻时曾生过大病,但在改穿女装后则康健多了。3.生活习性的改变。“软男子”改变性别后,会扔掉刀枪长矛,不再牧放驯鹿,也无意于猎取海豹;但却会兴致勃勃地拿起针线,专致于女人的活计。他并且会很快地掌握女工,因为据说精灵们在暗中帮助他。甚至其原来粗犷的声音也会变柔和起来;他在体格上丧失男子的外表,在性格上则变得羞怯、内向。4.在某些情况下,“软男子”甚至会觉得自己真的完全变成了女人。他会寻找一个情夫,乃至嫁人。“软男子”嫁人后婚礼按照正常的仪式举行,这对新的“夫妇”也会象其它配偶一样持久地结合。“丈夫”打猎捕鱼,“妻子”从事家务。据说,他们实际上只是“精神夫妻”,双方往往各自偷觅情妇,并且生儿育女。公众在内心始终反对这样的“夫妻”。但是,由于变性萨满具有极大的危害性,所以人们从来不敢公开表示厌恶或者异议,更不敢采取实际的反对行动。据说,每个“软男子”都有一个专门的庇护精灵,这个庇护精灵通常扮演着超自然丈夫的角色,也就是“软男子”的“精灵丈夫”。“精灵丈夫”是该家庭中的真正首脑,它通过其变性“妻子”向人们发号施令。而“软男子”的人类“丈夫”则不折不扣地执行所有这些命令,因为他惧怕受到“精灵丈夫”的可怕惩罚。变性萨满通常在与他关系密切的亲戚??如堂、表弟兄等??中选择其“丈夫”。有时候,一个没有变性的男萨满除了自己的人类妻子外,也会有个“精灵妻子”。
至于女萨满转化成“男”萨满的例子则甚为罕见。近、现代学者记载的少数几个例子之一是:一个身为寡妇的女萨满,已有自己的子女。但是在获得“精灵”的指令后,她剃去了头发,穿上男子的服装,嗓音也变得宛如男子一般。她甚至在极短的时期内掌握了标枪的投掷和步枪的射击。最终,她要求结婚,轻而易举地找到了一个年轻姑娘做她的“妻子”。
萨满巫师为什么会变性?有人认为,由于妇女的萨满巫术能力大大高于男子,所以最初的萨满均属女性,男性萨满只是此后才逐步衍生出来,这就导致了后世男萨满“变性”的习俗。有人则认为,兼具有两性的萨满巫师乃是阴阳合体的完善自然的人格化。但是,更具有说服力的一种理论恐怕是:萨满变性是出于社会学方面的原因。
社团赋予萨满巫师??无论是男性还是女性??以超常的权力,他(她)们可以干其他人无法和不被允许干的事。社团承认他们拥有超自然的能力。一旦精灵“附身”以后,他们可以伤残自己的肢体而毫无痛苦;他们在施术期间可以带着圣鼓和献祭动物一齐登天;他们能促进婴儿、小鸟或其它动物的诞生;而且,只要他们是“真正的萨满”,就还应该拥有改变自己性别的神奇能力。
从社会角度来看,萨满既不属于男性阶层,也不属于女性阶层,而是属于第三阶层??萨满阶层。就性欲而言,萨满可能是无性的,或者是禁欲的,或者具有同性恋的倾向,但也有可能是十分正常的。萨满就这样构成了一个特殊的阶层,他们所设置的一套专门禁忌兼具两性阶层禁忌的特点;其衣着打扮也兼具两性的特性。女萨满的禁忌不只限于妇女专用的禁忌,这表明她的社会地位远远高于其它普通妇女。同时,纯粹的男子禁忌也不适用于男性萨满,因为他既有某些男性禁忌,也包括了若干女性特权。例如,在雅库特人中,男萨满可以进入产后3日内的产妇的房间。
萨满阶层与社会的其它成员间有着明显的界线。这条界线由许多禁忌构成,萨满巫师一旦违背这些禁忌,则就不再成为一名萨满。例如,当女萨满在怀孕和坐月子期间,就又归属于普通的妇女社团。
萨满阶层中的成员既不属于男性社会,也不属于女性社会,这种现象在某些事例中可能是由病态的心理或生理要求造成的,但是这决不能用来解释整个萨满变性现象。因为从近、现代所见到的变性萨满与同性者“结婚”的实例中可以清楚地发现,公众舆论对于这种做法表现出日益强烈的反感;但真正的同性恋和性放纵却越来越得到人们的认可。换言之,萨满巫师的“变性”恐怕并非由反常的性要求造成,而是由现实的社会环境造成的一种仪式性习俗;其最初的动机是旨在突出萨满阶层的独特性,以维持其优于普通男、女社团的社会地位。
(芮传明)
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