非命

赵恒烈

中国战国初期墨子的一种学说。《墨子》书中的《非命》上、中、下三篇，记述了墨子反对命定论的言论。
春秋末年，儒学鼓吹天命论，认为“寿夭贫富，安危治乱，固有天命”。墨子针锋相对地提出:“命者，暴王所作，穷人所述，非仁者之言也”。他认为命定论是残暴的统治者编造出来的，不是“仁”者的言论。他还运用“三表”法否定了“命”的存在，提出自古及今，生民以来，未尝有“见命之物，闻命之声者”。他认为天命思想不仅没有经验的根据，在人们的实际生活中也是有害的。墨子指出，决定人生遭遇的不是“命”而是“力”。“饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱者得治”，原因不在“命”，而“以为其力也”。
墨子主张非命而尚力，肯定了劳动的重要作用。这是人类对自身力量的初步认识，同时也表达了古代劳动者力图摆脱传统天命思想束缚的愿望。

——《中国大百科全书》　本词条作者：李锦全